吳哥窟---現代真臘風土記－海哥的部落格

源起於元朝周達觀所著---真臘風土記---
元朝在1295年派遣一批使者赴真臘(即今柬埔寨)，周達觀隨元使而行,他在真臘前後待了3年.
< <真臘風土記>>全書約8500字, 它真實地反映了當時柬埔寨各方面的情況, 特別是對輝煌的吳哥文化有詳細記載。書中有描繪真臘國都吳哥城的建築和雕刻藝術；其中在描述進吳哥城門之前時有以下描述

-----城之外巨濠，濠之外皆通衢大橋。橋之兩傍各有石神五十四枚，如石將軍之狀，甚巨而獰。橋之闌皆石為之，鑿為蛇形，蛇皆九頭，五十四神皆以手拔蛇，有不容其走逸之勢。

現在相隔七百多年後, 我竟親臨消失於叢林中數百年之久並經歷數十年內戰摧殘的吳哥城門前的現場,對照著這段文字,古今呼應,內心鏡竟充滿著一種說不出來的奇妙感覺!

▼Angkor Thom 大吳哥進城門前的石將軍

所謂的「吳哥」，即是梵語中「首都」之意，吳哥王朝要建造一座媲美爪哇島上「婆羅浮屠」的宗教藝術宮殿，因此選定在金邊北方暹粒省洞里薩湖北岸，建造了這個巨大的計劃，光是寺廟和紀念塔就有600多座，所謂的吳哥窟一般即泛指這塊所佔面積東西長24公里，南北約8公里的區域。
但是考證"Angkor"(吳哥) 是 "城市、國都" 的意思，而 Thom"(通) 是 "大" 的意思，因此 Angkor Thom 其實是 "大城市" 的意思，即為目前俗稱的"大吳哥城"。
另外 Angkor Wat 譯做 "吳哥窟" ，即俗稱的 "小吳哥" ，原本 Wat (窟) 是廟宇的意思。因此所謂的 "吳哥窟" 其實應該只是整個吳哥王朝遺址的其中一小部分而已，但是在台灣通常說吳哥窟好像就包含了大吳哥、小吳哥、塔普倫廟甚至東南方的羅洛士遺址群 (Roluos Group)。現在就讓我們來看看吳哥遺址各個寺廟和紀念塔吧!

▼寶劍寺