
蝸牛巷裡的只有奶茶~😋~
台南古都最近有一個新發展出來的人文創意園區,可能因為這個區塊的古巷弄彎延曲折所以命名這個地方叫做"蝸牛巷"。
如果您有到台南建議您到蝸牛巷去逛逛,真的是非常有意思的地方,在這裡您會發現一家有趣又精緻的手做毛線玩偶店家"一可手作"。
http://g.co/kgs/C5KEmQ

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林千一世系廣東饒平和陽樓必慶堂派下
命名規則

2012年初某日半夜因失眠躺在床上睡不著,拜手機也可以上網之賜,就這樣躺在床上神遊網海,無意間竟然讓我連續發現兩樣古代文物是和我們的渡台祖有關的.從這兩件古文物的文字記載,再配合我們的族譜記載就可以推敲出許多以前不解的事情.
這兩件文物分別是:
1. 牛罵社(感恩社)番田佃租給墾書
2. "嚴禁感恩社佃業混丈勒索碑"
現在就讓我們來解讀這兩份古文物,一窺十三世渡台祖仁芳公的生平事略!
| 2012/03 |

~原來這間也是和張達京有關係的!(*^__^*)
在參訪完神岡社口萬興宮後,旁邊小溪流旁有一座石神廟,
一時好奇便騎過去看看!果然廟內神桌上供奉一顆人形的石頭,
廟旁邊的碑文記載:


經驗分享~有開柴油車的看過來!
汽油引擎和柴油引擎的不同在於汽油引擎要有火星塞才能發動,柴油引擎不需要火星塞就能發動了,相信很多人都認知到這點。
但柴油引擎沒有火星塞卻有"預熱塞"也許大家就不是很瞭解了,這"預熱塞"顧名思義就是用來對引擎汽缸內預熱用的,讓柴油引擎在天寒地凍的時候更容易發動。但在台灣這種氣候的地方,不用預熱都很好發動的。

身為台中人您不能不知道的先人~張達京!
下午僅憑著一點小線索,與兩位研究客家的博士學者冒著小雨,穿梭在墓地草叢間,找尋台中盆地開發的先驅者~張達京先生的墓園。
費了一番功夫,最後竟然就真的讓我們找到了!


一、敦五堂簡介
位於台中市豐原區鐮村里的林氏~敦五堂~是祖籍廣東饒平林千一始祖派下於1904年日據時代在台灣設立的總祠堂,主祀四世祖林成五十九公。
(敦五堂地址:台中市豐原區鐮村路605巷29號 , 座標:24°13'24.6"n 120°43'36.3"e)
那既然是台灣的總祠堂,為何不直接主祀一世祖千一公呢?那是因為當時在我們唐山老家的發源地廣東省饒平縣上饒鎮營前村還有一座林氏"營前祖祠",營前祖祠主祀就是我們的一世祖千一公。所以延續到台灣的這座總祠堂就以四世祖林成五十九公為主祀,當然這也是有緣故的!
因為千一公的後裔在乾隆嘉慶年間(1736~1820)有很多人移民到台灣,但在1894年清日甲午戰爭,清政府戰敗後於1895年簽訂馬關條約將台灣割讓予日本,切斷了台灣與大陸祖籍地的往來,可能因此而有人號召千一公派下所有在台各派宗親組織一個連繫宗族感情的組織,在日據初期的1904年10月(明治37年/光緒30年)在台中豐原鐮子坑口設立"敦五堂"為總祠堂,主祀四世祖林成五十九公,並成立一個成五十九公會的祭祀公業組織,當時可能採股份方式由各派宗親認股加入。

Day7 2016/03/04 W5
~~住花蓮的攝影大師好友大羅,以他長期拍攝蘇花公路的清水斷崖和火車的經驗,交代我最好在早上七點前就能通過清水斷崖的隧道群,以避開載陸客的空遊覽車群(一早遊覽車載陸客到新城站搭火車,然後遊覽車就空車通過蘇花公路再飆到蘇澳去載陸客,同樣的南下的陸客,空遊覽車則從蘇澳飆過來!)否則遊覽車群一來加上本來就多的砂石車南北會車時對騎腳踏車的人來說將會造成很大的威脅危險。~~
我住的民宿就在省道邊,天未亮約5點開始砂石車跑在路上一輛接著一輛的轟轟聲,著實讓我對今日的蘇花騎行產生莫大的壓力!
